26 de diciembre de 2007

Felicidad, ¡qué bonito nombre tiene!

No os pongáis románticos que el título que encabeza esta entrada es de una canción de «La Cabra Mecánica». Queridos compañeros, amigos, familiares y demás especímenes de nuestras vidas: Queremos y creemos vuestra felicidad, disfrutadla los próximos doce meses y ¡más allá!.


21 de diciembre de 2007

¡Atención frase!




«Yo los escrúpulos los pierdo por dinero, no por exclusivas»
Un jefe

19 de diciembre de 2007

(Egoblog): Amistades terrenales (I)


Se llamaba Flugencio Nebot, y vivía en Rioseco, junto al pantano. Le echo de menos.

5 de diciembre de 2007

Cuatro miradas para Encarnita (revisión)

(Una) Encarnita tenía el pelo lacio y rubio, casi blanco. Algunos de los mineros que paraban en el bar de su padre la llamaban «La Rusa», otros, como Juan Piñeiro, llegado de Cangas do Morrazo el pasado mes de febrero, apenas le decían un «hola» entre suspiros de amor. Encarnita era alta, y tan guapa, que parecía una actriz de cine, de esas que el joven Piñeiro y los demás soñaban cada domingo antes de volver a la pensión. Nunca tuvo novio, ni se le conoció pretendiente alguno. Aunque en el pueblo se hablaba de que cada noche, como en una letanía de suspiros, un hombre moreno y efímero se acercaba a su balcón para recitarle un verso. Solo uno. Encarnita tuvo que esperar a la primavera, y a una tarde de romería en el pueblo, para contemplar los ojos negros que desde tiempo llevaban rogándola. Ésa misma noche, el gallego Juan le pidió «un culete», dejando de lado la afición al vino blanco que le caracterizaba desde que había dejado el mar.

(Dos) Cosme era el padre de Encarnita. Ella había heredado de él la prestancia, y ese donaire escrupuloso que tienen los taberneros. Nunca había tenido problemas, en lo que se refiere a su hija, con los hombres, todos ellos mineros, que se acercaban por el bar después de dejar el tajo. Pero aquella tarde que vió al gallego meloso, capataz «sabe dios por qué», mirar con deseo a su Encarna y pedirle un culete de sidra, sintió que sus piernas muertas –en un accidente de mina años atrás– volvían a la vida para darle su merecido al rufián. Cosme se acercó, como pudo, a la barra, exhaló un «mecagonros» y dejó pasar la vida.

(Tres) Julián conocía a Encarnita desde los tiempos del catecismo. Nunca se había atrevido a mirarla a la cara, ni siquiera, a decirle lo mismo que, botella en mano, aventuraba cada noche después de tres copas junto al balcón de su amada. La tarde de primavera en que, decidido, cogió la sartén por el mango y acudió al chigre dispuesto a cantarle al amor, se encontró con un gallego alto, desgarbado y capataz que levantaba la mano con aire complaciente y pedía un culete.

(Cuatro) Juan Piñeiro, nacido en Cangas do Morrazo, huérfano de un padre «que se lo llevó la mar», decidió marchar de su pueblo la misma tarde que su madre le dijo que tenía que embarcarse rumbo al Gran Sol. Cogió el atillo que le habían preparado, encaró el puerto y tomó el rumbo contrario, tierra adentro. Primero andando, después en tren, más tarde en un coche de caballos. Recorrió ¡quién sabe cuantas leguas! y finalmente paró. Ofreció su título de maestría a quién lo quisiera coger y cuando se dió cuenta estaba bajo el suelo, el mismo que sus ancestros apenas habían pisado. Desde hacía meses, trabajaba de jefe de una cuadrilla y vivía atento a las miradas de una chigrera rubia que le atendía más bien poco y le servía el vino blanco algunos días con gloria, los más con pena. Una tarde de primavera, harto ya de estar harto, dejó de lado su pinta y alzó la mano. «Un culete», sentenció. Y con el vaso que le tendía una mano llegó la hermosura, y una sonrisa, y un te quiero tras la tapia del cementerio y un «Señor Cosme, quiero casarme con ella», y otro «mecagonros», y después dos gemelos, de nombre Cosme y Jacinto, y más tarde el mar. Y siempre el Gran Sol, tras la melena lacia y rubia de una mujer que muchos llamaban «La Rusa».

28 de noviembre de 2007

El tigre, beato y mártir


Llaneza Zapico que estás en los cielos
santificado sea tu SOMA
venga a nosotros tu lucha
hágase tu voluntad
así en Montsacro como en Silvota
no nos dejes caer en la tentación patronal
y libramos de Tini
Amen

27 de noviembre de 2007

Los meses con «erre»


¿Qué puede hacer un gallego en Sotrondio?. No es un chiste, es una pregunta retórica con una respuesta clara: Ofrecer a la clientela de su bar el mejor marisco a este lado de Tudela Veguín. El gallego en cuestión conoció, en la boda de un amigo, a una sotrondina de pro que, melena al viento, lo conquistó y lo trajo de la Ría de Arousa a las estribaciones del Río Nalón. Hace meses que se embarcaron en la difícil empresa de sacar adelante un chigre, la Taberna de Xurxo, y a base de navajas, mejillones, nécoras y demás especímenes del mundo marisquil lo están consiguiendo y de qué manera. Precios asequibles, buena sidra (y bien escanciada) y unos cuantos meses con «erre» por delante para degustarlo todo. ¿Qué más queréis?

PD: La taberna de Xurxo se ubica en Sotrondio, junto al Ayuntamiento, al lau de allá de las vías del tren. Acepto invitaciones en agradecimiento a este consejo gastronómico.

17 de noviembre de 2007

M-A-D-R-I-D

Comprendí que estaba en Madrid el día
que no cupe en un vagón de metro.
La noche que me crucé por la calle
con un grupo de exaltados
que asaltaron La Cibeles.
La tarde de febrero
Que en la cola del cine
Me quedé sin entradas
Por exceso de celo.
Madrid no es,
Madrid son muchas cosas:
calles, gente, ruido,
gritos, cines y teatros,
sirenas de ambulancia,
chistes macabros,
madrugadas sofocantes,
bares y cerveza.
El clima más extremista,
un extraño concepto de las distancias
y seis maneras diferentes de pedir un bocadillo.

PD: ¡La de veces que entonamos «Chalaneru» en la Plaza del Dos de Mayo!.
Si, sí, sí, nos vamos a Madrid.

30 de octubre de 2007

Un millón o más...



Cogen a un tío a 260 kilómetros por hora en Burgos y es asturiano, el que corre a esa misma velocidad pero de manera legal y en un Fórmula 1 también, el príncipe cásase y la contrayente ye de Oviedo, ponen bombas en Madrid y el que vende la dinamita ye avilesino y ahora esto...
El censo elaborado por el Gobierno de España asegura que Asturias tiene, más o menos, un millón de habitantes. Creo que deberían echar un vistazo al tema porque somos más fijo...

20 de octubre de 2007

¡Saaaaaaaber!


Hace dos años, hoy, que volví del viaje que me había llevado al trópico huracanado. Todos los días pienso en regresar.

12 de octubre de 2007

El dilema




Hoy me siento Flex (¿o era española?)

3 de octubre de 2007

Costa da Morte: Finisterre (foto robada)



Las mareas, el cielo, el faro, el sol, las pintadas en las rocas, las rocas, el mar. Todo habla en Finisterre. Menos el hombre.

28 de septiembre de 2007

Vuelta a la nada cotidiana



Gustábame más volver de vacaciones y goler lapiceros nuevos...

15 de septiembre de 2007

Bares



–Un café con leche, con la leche templada por favor.
–¿Tienes prisa?
–Un poco
–Debe ser muy bueno lo que te espera al final del camino
–Sí, lo es
–Te invito al café
–No, no hace falta, de verdad, muchas gracias
–Eres la primera mujer que entra en este bar en dos semanas, déjame que te invite
–No será para tanto...
–A ver....sí, dos semanas justas y ella también tenía algo bueno al final del camino

7 de septiembre de 2007

Desfogando



Foto: La escalera y el espejo, de Chema Madoz

Hace unos meses casi me paso al Barça; nunca leí un libro de Camilo José Cela; me gustan las telenovelas; las fotos que saco salen movidas; tengo miedo al subir ciertas escaleras. Ya está, ya lo he dicho.

4 de septiembre de 2007

Martius, el enlace



Compadres y comadres: El día 22 del presente se nos casan Iván y Marta. No dudamos, ni un segundo, de que su vida –y por lo tanto la nuestra– va a ser feliz del todito. Desde las estribaciones de Peña Ubiña, un besón a los dos.

31 de agosto de 2007

Plagio: Oveyes


Pie de foto: Les oveyes de mi Tíu Daniel en el prau del potreru

Mirai, yo siempre pensé que les oveyes eren unos animales más bien tontonos y asustadizos. (Esta opinión está basada, fundamentalmente, en criterios empíricos ya que durante varios veranos –e inviernos– tocome bregar con el ganado ovino de mi Tío Daniel). Pero resulta que ahora bien una alemanona, escribe un libru y demuéstrame que el mundo ovejil ta por descubrir: Las ovejas de Glennkill de Leonie Swann.


26 de agosto de 2007



Voy poneme en plan «grupi». Voy a hablar del concierto de anoche de Serrat y Sabina. Voy contavos que saltamos y bailamos –cantantes incluídos– como si todos tuviésemos quince años. Voy decivos que emocioneme escuchando «Lucía» y «Y sin embargo». Voy explicavos que delante miu taba un mozu que medía tres metros con el que tuve que llegar a un acuerdu tácitu pa poder ver algo. Voy apuntavos que el concierto duró dos hores y media. Voy anunciavos que Sabina taba bien de voz y a Serrat no se-y entendía por momentos. Voy confesavos que llamé al mio Xuan pa que escuchara en directo una de eses canciones con les que-y aburro el alma cuando vamos en coche. Voy prometeros que nun me pienso perder ningún concierto de estos dos elementos en lo que nos quede de vida (a los tres). Eso sí, no quiero comentarios del tipo: «ye que Sabina me cae mal», «ye que van a ver los toros», «ye que nun canten bien», «¡cómo puen gustate eses músiques!». Hoy, tras la resaca conciertil, no aguanto ni un mal rollu porque Hoy no puede ser un gran día: lo es.

22 de agosto de 2007

Maneras de viajar...



VIAJE DOBLE: Visitar sólo aquellos lugares que repiten palabras en su nombre. Por Ejemplo: Bora-Bora.

EL VIAJE DE GONZÁLEZ: Buscar en la guía de teléfonos una persona que se apellide González. Llamar al elegido y preguntarle cuáles son sus 21 lugares favoritos. Marcarlos en un mapa y visitarlos después.

CORRIENTE ALTERNA: Salir de casa. Tomar el primer camino a la derecha, en la primera bocacalle girar a la izquierda, después a la derecha, a la izquierda, a la derecha... y no parar de andar hasta que una pared, un río o un mar te lo impidan.

EN BUSCA DEL AMOR: Preparar un fin de semana con tu pareja. No se arreglan citas ni lugares de encuentro. Cada uno tiene que ir por su cuenta al lugar elegido y una vez allí buscarse entre la gente...

VIAJE LITERARIO: Sin salir de casa. Comenzar el «recorrido» con un texto de autor de tu país, y después leer un libro de algún escritor de un país vecino. Continuar hasta que des la vuelta al mundo...

LA FÓRMULA DEL MONOPOLY: Método de exploración que consiste descubrir la capital de tu país siguiendo la disposición de las calles en el tablero del Monopoly. Visitar las calles, las estaciones, la cárcel, el parque de coche, las compañías del agua y de la electricidad...

PÓKER DE VIAJES:
Juego para cuatro personas. Cada jugador lanza los dados. El participante que saque el número más alto gana la mano y elige destino


Todo esto y mucho más pinchando en «aquí»

13 de agosto de 2007

Los 400 desaparecidos de Aller


El 21 de octubre de 1937 las tropas de Franco entraron en Gijón y Avilés. La «campaña del Norte» terminó así, con la claudicación de Asturias. Ese mismo día comenzó la guerra para los alleranos. En el valle del Río Aller, desde noviembre del 37 y durante los siguientes cinco años, se vivió la peor masacre imaginable. En menos de un lustro fueron «represaliados» alrededor de 400 vecinos -la época más dura se extendió entre noviembre del 37 y marzo del 38-. La agrupación local para la Recuperación de la Memoria Histórica calcula que «200 de esos paisanos están enterrados en fosas comunes repartidas en el concejo; el resto por ahí, en Oviedo, en Pajares, en León...».
El colectivo, formado por alrededor de un centenar de personas vinculadas a Aller, lleva dos años investigando los nombres de los desaparecidos, los lugares donde se encuentran sus cuerpos y, sobre todo, «el porqué de una masacre tan cruenta como la que sucedió». Los que hablan en nombre de la Asociación de la Memoria son Ramiro Carlos García Díaz -presidente- y Ángel García Baizán -secretario-. Al primero le «desaparecieron» dos tíos abuelos. En la familia del segundo fueron asesinados cinco personas -tres hombres, una mujer y un menor de edad.
Al contrario de lo que pudiera parecer y debido a la «magnitud de la masacre», la compilación de información es fácil para la entidad. Los archivos históricos -entre ellos el de Salamanca- y, sobre todo, los testimonios de los vecinos -«de los dos bandos»- que vivieron aquella época son las fuentes que utiliza la asociación en su investigación.
«Las zonas donde se enterraron, a veces hasta vivos, los represaliados, son vox populi en Aller», señala García Díaz, que apunta que «en cada pueblo saben muy bien dónde hay fosas con huesos humanos, lo han sabido siempre». Hasta nueve enterramientos tienen localizados los integrantes del Colectivo de Recuperación de la Memoria de Aller: dos en Felechosa, dos en La Colladona y el resto en Corigos, puerto de San Isidro, el Infestal, mina Peregrina y Verdiales del Pino. En una de las fosas de Felechosa podría haber «hasta cincuenta cuerpos, porque la gente de la zona nos ha comentado que a aquel lugar llegaron tres camiones cargados de alleranos que fueron descargados, asesinados y después enterrados».
Con los osarios ubicados, los esfuerzos del colectivo allerano se centran ahora en conseguir los apoyos para exhumar los cadáveres y «darles a los muertos la dignidad que se les quitó hace setenta años». El Ayuntamiento de Aller y el Principado de Asturias son las instituciones a las que la asociación apela para «conseguir la financiación que nos permita poner en marcha las excavaciones». «Queremos contar, además, con la complicidad del Gobierno central, que encabeza José Luis Rodríguez Zapatero, que tanto lucha por la recuperación de la memoria histórica», afirma Ramiro García, que apunta que «si nadie nos ayuda, buscaremos dinero por nuestros propios medios, vendiendo lotería o como sea...». Por ahora el grupo de investigación ha encontrado el apoyo del gobierno municipal de Aller y de los responsables políticos de Izquierda Unida, «la agrupación política que más nos ha ayudado», explica García Baizán, que puntualiza, sin embargo, que «en realidad ningún político nos ha criticado ni se ha opuesto abiertamente al trabajo que estamos realizando».
Más allá de los ingentes gastos que supone la organización de excavaciones en fosas comunes y la realización de las pruebas de ADN, el principal problema al que se enfrentan en Aller, en este sentido, es que «pocos expertos en arqueología quieren enfrentarse a una fosa donde se estima que puede haber veinte cuerpos, aunque pueden aparecer cincuenta», según asegura el secretario de la entidad, que señala que «normalmente las administraciones dan de paso excavaciones donde saben que hay dos, tres o cuatro cuerpos, pero no más». Otro obstáculo en el trabajo de estos alleranos está en la identificación de los cadáveres. García Díaz explica que «nosotros sabemos los nombres de algunos de los que están en una fosa, pero no de todos, y si no los desenterramos no sabremos nunca sus nombres ni por qué estaban allí». Mientras se busca una salida para comenzar el trabajo, el objetivo de la agrupación se centra en la elaboración de un informe completo y detallado de dónde pueden estar los alleranos desaparecidos. La Recuperación de la Memoria remite un cuestionario a las familias que aseguran haber perdido a un familiar durante la contienda. En la consulta, el colectivo pide a los familiares que detallen: la identidad del desaparecido, el lugar y el año de la desaparición, las fuerzas que considera responsables de su desaparición y las actuaciones judiciales -o de otra índole- instruidas contra la persona desaparecida.
Las cifras de desaparecidos y los problemas para sacar adelante un proyecto que permita desenterrar a los cientos de alleranos que, siete décadas después de la guerra civil, continúan en fosas comunes de montes, minas, cuevas y prados del concejo estremecen por la cantidad de víctimas y de tragedias que se descubren detrás de cada uno de ellos.
En su investigación, García Díaz, García Baizán y todos los colaboradores de la entidad se han dado de cara con episodios crueles como el del pueblo de Casomera, donde fueron asesinados 40 vecinos o «la matanza de Les Barroses», recordada aún por todos los alleranos de cierta edad: «A los falangistas les tiraron una bomba cerca de la aldea, así que se unieron al Ejército, subieron hasta allí, y como no sabían quién les había lanzado la metralla mataron a seis personas». Algo similar ocurrió en el lugar conocido como Huerto Mino. Allí, los falangistas acabaron con la vida de dos familias enteras -diez personas-. «Tenemos bastantes indicios para pensar que esta gente puede estar en la fosa de El Infestal», señala García Baizán. Asesinatos, secuestros, violaciones a mujeres y ejecuciones públicas, como la de los panaderos de Cuérigo, que fueron muertos -está por determinar si ahorcados o con garrote vil- en la plaza de Cabañaquinta y expuestos a los ojos de la gente.
Cuatrocientos vecinos muertos o desaparecidos, cuatrocientas historias de un olvido que algunos alleranos -los que forman la Agrupación de la Memoria Histórica de Aller- se empeñan en rescatar.

10 de agosto de 2007

Y ahora....los tambores


(Dígase con declamación de actor) ¡Viva la fiesta de La Borboooolla! Ni Benicassim, ni las piragües, ni (perdoname Fernando) el Descenso Folclórico del Nalón. Donde ten les fiestes de la Borbolla que se quiten toes les celebraciones del mundo (mundial). Bebimos, bailemos, toquemos, pasemoslo como guahes en un castillo hinchable (que también hubo). Lo peor fue el fracasu del grupo de veteranes (entre les que me incluí) en la Ginkana. Perdimos frente a prepuberes. Un desastre. En la imagen superior, de izquierda a derecha, Juan Plaza, Yo Misma, Enric Valero Martinell y Merçé Valero Martinell. Informa, Aitana CASTAÑO

30 de julio de 2007

De otros veraneos



Obviando mi cara de pánfila y el hecho de que iba vestida de cuatro colores diferentes, ésta foto es de tal día como hoy hace un año. Allí estábamos, en la Italia, despreocupados de la política, la cultura y la vida social de Langreo y alrededores, con dos únicos objetivos: buscar entre las ruinas romanas una inscripción que traía el National Yeografi y conocer algo más de Samantha Mathews, pero eso es otra historia. ¿Por qué nos gusta tanto el extranjero?. Y no vale decir: ¡Por las sueeecass!

28 de julio de 2007

El Pozu Figaredo y otras filosofías




«Cerrado», traía el cartel del bar que ta enfrente del Pozu Figaredo y así fué. El otru día «cerremos» la última mina del valle de Turón. Debajo de nuestros pies quedaron cientos de kilómetros de galerías vacías (que a mí me dan bastante respetu) y miles de puestos de trabayu. Hay veces que me pregunto qué va a ser de nuestras vidas.

15 de julio de 2007

¡Por Tutatis!

Cuando suena el teléfono y no te apetece cogerlo.
Cuando es julio pero llueve.
Cuando sólo sueñas playas y estrellas....
¡Necesitas vacaciones!.
¡Qué ganas de que sea septiembre!
(no me odiéis por ello, ¡por Tutatis!)

13 de julio de 2007

3 de julio de 2007

Sin vacaciones, sin viento o todo lo contrario (capítulo veraniego)



Escuchas la radio. Siete turistas muertos en un país lejano por culpa de unos ideales (los del terrorista). Los políticos debaten sobre el estado (de salud) de la nación (española). Fernando Torres se va a jugar al Liverpool mientras media Inglaterra se debate entre en por qué y el cuándo. El sol alumbra poco en el norte y como un loco en el sur. La gente sigue marchando de vacaciones. Yo no. Ni ahora ni en agosto. Buscamos reportajes con los que rellenar unas páginas que solo leeremos nosotros porque los demás están de veraneo en alguna playa y/o monte (cabrones). Los telediarios dedican su tiempo a informar de las idas y venidas de los participantes en la «americaescapenvalencia». ¿Pero cuánta gente hace vela en este país?. ¿Cuarenta millones de personas?. ¿Soy la única persona a la que no le interesa si hace viento o no en el Levante para que los regatistas puedan salir a lucirse?. ¿El telediario lo edita Luis Doreste?.

27 de junio de 2007

Dicciodiario: fiesta de «prau»


Fiesta de «prau», dícese del jolgorio que tiene lugar en un prado y/o bolera con las siguientes características:
Solo hay un bar (a lo sumo dos). Los cacharros o cubatas cuestan lo que al camarero le apetezca pedir. Se baila «Paquito el Chocolatero». Durante el popular pasodoble te toca detrás un tío que hace movimientos obscenos para que sus amigotes se rían. A una hora razonable la orquesta decide cambiar de ritmo y pasa de las cumbias a Rosendo. Cuando ya estás totalmente ido con «Berberecho, te pasas el día sacando pecho, tienes que estar satisfecho» hay otro cambio de música y todo el mundo baila «El Vals de las Mariposas». Todos incluído el tío de los movimientos obscenos que coge del ganchete a un amigote y hace reír al resto –a esas horas los participantes en el festejo creen ver en el obsceno a un cómico como los que ya no quedan y se ríen–. Tras el vals llega el turno de cantar «Asturias, patria querida» y como hay varias versiones –tradicional, Víctor Manuel y Melendi– pues la orquesta –da igual que sea de Soria que de Noreña, que la sepa o no– tiene que tocar las tres. La orquesta se acaba. Otra, otra, otra. El cantante, hasta las narices, sale al escenario mientras los técnicos desmontan el chiringuito. El artista deleita a los incondicionales con «Chiquitita» de ABBA. La gente se abraza. De repente aparece una pareja de jóvenes por las esquina, están sobrios y con las manos en los bolsillos. ¿Dónde estuvisteis?. «Ná, en el Parque hablando». El cantante se pira, los borrachos también, el obsceno imita a Bisbal.... Puff ¡Cómo si no supiera yo de qué va el percal!

23 de junio de 2007

San Xuan


“Ya viene San Xuan Verde/ ya viene y ya se vuelve” (llámalo verde, llámalo azul...)


15 de junio de 2007

La democracia no se acaba donde empieza el mar...

Muchas gracias a los que, durante estos treinta años, han trabajado por la Democracia, la Justicia y la Igualdad. Se lo agradezco porque a mí lo que es la sumisión fuera de ciertos ámbitos íntimos (mamá no leas esto) no me va nadita.

3 de junio de 2007

«El fin del Mundo» según yo

Anoche tuve un sueño. Soñé con el fin del mundo. Ni cambio climático, ni un tsunami enorme, ni una guerra nuclear. Unos extraterrestres verdes, huidizos y malotes acababan con nosotros a hostia limpia. Todo empezaba en Langreo (es que yo además de típica y tópica, para soñar soy muy local de Dios). En el Lavadero de Modesta, otrora conocido por sus nubes tóxicas, había un Pirulí gigante que los marcianos derribaban. Cuando caía iba rodando por toda la calle Manuel Llaneza y acababa en el Adaro. A su paso dejaba un desastre que talmente parecía que taben desdoblando el Corredor del Nalón delante del mi portal. Los langreanos nos ofendíamos tanto tantísimo con los extraterrestres que organizabamos la resistencia y luchabamos contra los platillos volantes a base de gomeros. La jefa de la resistencia era Paloma Rocasolano (?). Paselo fatal.

17 de mayo de 2007

Yo también hice la Comunción. Capítulo 6 (y último): Azahara, alias «La Villajoyosa»

Ninguna niña que hiciera la comunión en los ochenta pudo evitar que su madre, abuela, tía y/o fotógrafo le «chantara» en la cabeza un lazillo blanco con cosas colgando (después de darle muchas vueltas es la mejor definición que he encontrado del detalle). Ahora, lo de Villajoyosa tiene mérito que encima tuvo que apañar unes rosuques y facese la buena. Con lo pécora que ye en estos momentos de la actualidad.




«Esta es la crónica de un fracaso amoroso de primera (comunión): Resulta que una, que ya era un poco Tellín Tellado a los ocho años, estaba súper-enamorada de un guaje de mi pueblo que era muy rubín y muy curiosín. Y él más de mí. Era un amor perfecto, puro y tierno como la hostia sagrada. Era la hostia. Y, p'encima, suertuda yo, me había tocado con él de pareja en la coreografía que nos habían preparado las monitoras de nuestro catecismo, que p'a mí que estaban flipadas o se habían endrogao o algo y se creían que estábamos en Eurovisión en vez de en misa. Bueno, pues resulta ser que, a última hora, después de cienes de ensayos, decidieron que nos cambiaban de orden y que yo dejaba de ir al altar con ese neno tan rubín y tan curiosín a cantar el «Que canten lo niños que alcen la voz» (ese gran "hit" del verano de Perales). Ahora me tocaba caminar hasta don Ovidio con otro morenín con dientes de conejo (mis paletos tampoco estaban mal) que era medio primo mío. En total: que las flipadas de las catequistas me dieron la comunión. Y que, cuando ví entrar a mí ex pareja todo vestido de almirante, tan blanco, tan rubio y tan curioso, de pareja de otra, casi me da de mal y se me atraganta la hostia y todo. El floripondio de la cabeza, como una escarpia, oyes. Hoy en día, él está casado y tien un guaje que se llama Adrián. El otro día participó en un experimento: los protagonistas fueron Adrián –que estudia en un cole público– y Borja, otro guaje de su edad que estudia en un cole privado. La pregunta fue: ¿Cómo se llama este animal? –«Un cerdito», dijo Borja. –«Eso ye un gochu», dijo Adrián. Verídico total».

15 de mayo de 2007

Yo también hice la Comunción. Capítulo 5: Fernando, «Nutria»

«Aquí estoy, de blanco y con el mi hermanu pequeño, David, en el columpio de casa». Fernando, el escueto. Ojo con el pose que nos gastaba el chaval. En Laviana siempre fueron muy chulinos, ne.

12 de mayo de 2007

Yo también hice la Comunción. Capítulo 4 Ivan de Cedemonio

(Nota de cabeza de foto: no pongo foto actual de Ivan porque está exactamente igual ahora que de guaje. Natural de Cedemonio, en el occidente astur, Ivan no quería que esta foto saliera publicada en sitio virtual alguno, de ahí que el texto esté en tercera persona. Las declaraciones han sido recogidas por una intrépida reportera)



«Parece ser que después de la comida festiva los nenos de la familia estaban aburridísimos, hasta que un tío de Sampol, de éste no me sé el nombre, les propuso una excursión en coche hasta el bar de Piñeira. Lo que pasa que el tío en cuestión iba algo cargado de etílico y en la primera curva volcó con todo el cargamento infantil. Todo quedó en un susto».

2 de mayo de 2007

Yo también hice la Comunión. Capítulo 3: Martius

Marta Pérez, de esclavitud reportera occidental
Lo de los colmillos es verdad. Existen. Yo los ví. En lo de los cuernos creo que exagera.

«Yo de mi comunión recuerdo que estaba un pelín enfadada con mi madre porque no sabe peinar, o lo que es mejor, peina fatal. Pero, tampoco quería llevarme a la peluquería. Hasta que llegó mi tía Josefina de Corigos y tomó el relevo peluquero. Ahí vi la luz. De hecho, la foto que te mandé es la de la iglesia, porque en la del recordatorio, que me peinó mi madre, no se sabe si soy vampiro o demonio. Vampiro por los colmillos y demonio por los cuernos que me plantó en la cabeza».

1 de mayo de 2007

Yo también hice la Comunión. Capítulo 2: Ricardo

Ricardo Candás, de profesión sus labores docentes y poéticas.
¡Menuda nuez que te salió con los años Ricardín, fiu!

«Por aquel tiempo yo era un querubín que descubrió que había corbatas postizas a las que no hacía falta hacer el nudo. Esto, estoy convencido, fue una premonición de cuán falso iba a revelárseme el mundo pasín a pasín. Como en mi casa no había perres pa gastar en ropa que namás se iba a poner un día, pues me vistieron «de calle», eufemismo que con el tiempo aprendí que quier decir «así porque tu familia nun tien perres, so pobre». En honor a este día, y como un acto de autoafirmación de mi pobreza, instauraría el archiconocido refrán que ora «Donde hay percha no manda marinero», que percha no había mucha en aquellos días enclenques, pero a guapín pocos me ganaben y eso, a les güeles de los demás, ye lo que-yos dolía. Por lo demás no recuerdo nada reseñable, lo cual me suele pasar en mi relación turbulenta y turbadora con la Iglesia (tampoco del bautizo recuerdo nada reseñable), de lo cual se concluye que si algún día me da por facer un casoriu será borrachu perdíu. Ya pa acabar (que sé que es un pie de afoto muy grande pero yo es que calzo un 43) hacerle una pregunta a la comunidad científica o en su defecto a Iker Jiménez: ¿cómo una ricura de neñu puede degenerar tanto tras ventitantos años?.»

28 de abril de 2007

Aquellos ¿maravillosos? años: Yo también hice la Comunión

Ya es Primavera en la Cuenca Minera. Y con los días soleados, las nubes tóxicas y «la explosión de colores» (Corte Inglés dixit) llegan también las Primeras Comuniones. He tomado la idea prestada de un blog amigo y en los próximos días iré colgando en esta, vuestra casa, las fotos que me han sido remitidas desde diversos puntos del Estado Asturiano. Las imágenes que van a poder disfrutar son testimonios gráficos de las comuniones del pasado siglo, así que reirsus con discreción.

Yo también hice la Primera Comunión. Vestida de marinera y con un diente roto me asemejaba más a una pirata que a una cándida niña comulgante. De aquel día, era 11 de junio, recuerdo la sesión fotográfica en ropa interna –con guantes de puntilla– que nos hizo mi madre por la mañana, los nervios cuando la hostia se me quedó pegada en el cielo del paladar (muy ad hoc la postura de la oblea, por otra parte) y la pamelaza con la que entró Patricia Suárez (comulgante también) por la puerta de la Iglesia. El vestido de marinerita que había confeccionado mi madre para tal ocasión con el objetivo de no gastar más de lo imprescindible fue lo más comentado de la jornada. Desde entonces Patricia Suárez me odia.

22 de abril de 2007

Vota, vota, vota, pequeña langosta



Secades y Fonseca van a presentase a les elecciones municipales. Chany Torrer no. Su candidatura fue desestimada por la Fiscalía junto con la de los batasunos. Los medios de comunicación no pudieron facese eco del escándalo del partido de Torrer porque coincidió con el desnudo de Elsa Pataky y quedaron faltos de espacio.
Secades y Fonseca tan buscando apoyos para la su candidatura a les elecciones de Langreo. El partido iba a llamase PP (Partido Pimplador). Pero en les escaleres del registro encontraronse al fíu de Vicente de Camponá, que ye abogau, y dijoyos que nun podía ser porque ya existía. A toa leche decidieron ponei a la coalición SDLMQ (Soy de Langreo, mira qué). El primer mitin ta apalabrau pa finales de mes, en el bar Tino. El objetivo, según Secades, ye: «arañar un concejal el la circunscripción de Ciañu».

16 de abril de 2007

Orígenes


–Cagunmimacho, Secades, ¿nun tarás echando un pitu?
–¿Qué ye, ho? Llevamos cinco hores de relevu, tengo mono.
–Voy date yo a tí mono.¡Qué zamarrón yes, nun te dije que nun se pué fumar aquí zorro!. Vaya fumaréa, tira pallá que como te vea el vigilante hay la de dios en Caborana.

7 de abril de 2007

Historias que pudieran ser (I)



Darío nació en Buenos Aires, vive en Campo de Caso desde hace treinta años, le gusta parafrasear a Benjamín Franklin, leer novela histórica y hablar en inglés despacito. Todas las tardes visita el bar que regentan unos compatriotas y cuando las carne a la brasa desprende su inconfundible aroma, cierra los ojos para dejarse llevar por los recuerdos. Darío es astuto y un poco vago, presume de tener la última y correcta palabra para cualquier tipo de conversación y a pesar de que ya lleva más de media vida en el pueblo del que, a mediados del siglo XX, salió su padre rumbo a las colonias de Ultramar, sabe que no se morirá sin volver a ver un partido del Boca «en directo y en La Bombonera, junto a los barra-brava». Él dice que «sabe» que va a volver a Argentina pero que no sueña con ello, porque «como muy bien dice Benjamin Franklin "El que vive de esperanzas corre el riesgo de morirse de hambre"». Hace meses que intenta ahorrar para comprar el billete de avión. «¿Por qué venir acá es tan barato y regresar es casi imposible?», se pregunta y te pregunta siempre que puede. Le está costando bastante conseguir unos euros pero «"quien tiene paciencia, obtendrá lo que desea, como muy bien dice Benjamin Franklin"».

26 de marzo de 2007

Nuevas historias de Castilla la Vieja, continuación


¿Qué es Castilla? Me pregunto mientras clavo mi pupila en su cielo azul. ¿Qué es Castilla?. Me pregunto. Y Castilla, que no habla, me lo dice: el cielo azul. Cruzamos el Huerna con la idea de pasar frío y Castilla La Vieja (la de Arriba para los de la ESO) nos recibió con un maravilloso fin de semana.
Calor, vino y buenos alimentos.
Bastante llanura y poca «espesura».
Mucho Laísmo y poco lerele.
Y algunos paseantes que se dirigen sin saberlo a la puerta del Infierno.
¿Hay castillos en Castilla?
A patadas